Am Sonntag, 9. September 2018, endeten die zweitägigen Veranstaltungen zu Ehren des griechisch-italienischen Dichters Nikolaos Ugo Foscolo, der 1778 auf Zakynthos geboren und am 10. September 1827 in London gestorben war, einer führenden Gestalt der italienischen und europäischen Literatur.
Während des Treffens analysierten die Referenten die neueren und zeitgenössischeren Perspektiven auf sein tief philosophisches, poetisches und literarisches Werk. Die Veranstaltung wurde vom Botschafter der Italienischen Republik begrüßt.
Francesca Fedi, Professorin für Philologie an der Universität Pisa, stellte die Werke des Dichters „I Sepolcri“ und „Le Grazie“ vor und beleuchtete die Reflexionen des Dichters über die Idee der Nation unter dem Gewicht der großen Gegensätze und Auseinandersetzungen der Epoche, in der die Werke entstanden, im Hinblick auf die Gründung des neuen italienischen Staates.
Professorin Fani Kazantzi von der Aristoteles-Universität Thessaloniki sprach über das umfangreiche Übersetzungswerk, das von den Ionischen Inseln und aus Griechenland vom frühen 19. Jahrhundert bis in die Gegenwart am Werk des Dichters „I Sepolcri“ geleistet wurde, und über die vorherrschenden Auffassungen hinsichtlich Worttreue und Bedeutungsdichte. Die erheblichen Unterschiede in der Silbenzählung zwischen Griechisch und Italienisch beeinflussten die verschiedenen Gelehrten und Übersetzer von Foscolos Werken, und nur wenige gelang es, diese beiden wesentlichen Anforderungen so zu verbinden, dass dieses bedeutende Werk des Dichters treu und vollständig ins Griechische übertragen wurde.
Der Historiker Dimitris Arvanitakis sprach über den bedeutenden Roman des Dichters „Le ultime lettere di Jacopo Ortis“ und brachte unter dem Titel „Die Formen der romantischen Liebe“ die tragischen Sackgassen des Protagonisten der Erzählung in einer Zeit zur Sprache, in der die Visionen eines von Napoleon befreiten Italiens zu zerfallen begannen und eine persönliche Liebe weit entfernt von jeder optimistischen Aussicht war, die ihn schließlich in den Selbstmord trieb.
Der Idealismus der Epoche, die Liebe zur Heimat, die Zuneigung zu den kämpfenden Helden und die harte Wirklichkeit, die ihn umgibt, treiben ihn zu einer qualvollen Suche nach einem Ort und Raum der Selbstvernichtung, der nach dem endgültigen Ende seiner Liebe zu der Frau folgen wird, die ihn inspiriert hat.
In Bezug auf dieses Werk des Dichters vermittelte der Referent die historische Tiefe der Kämpfe des 19. Jahrhunderts für die Demokratie eines vereinten Italiens durch den Gedanken und die Qual des Protagonisten, der Verrat in beiden Formen dieser romantischen Liebe erfährt.
Während der zweitägigen Veranstaltungen wurde das Haus, in dem der Dichter auf Zakynthos geboren wurde, erstmals der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, und durch eine Ausstellung seltener Ausgaben des Dichters aus dem 18. und 19. Jahrhundert erlebten die Besucher die Atmosphäre eines bürgerlichen Hauses aus dem vorletzten Jahrhundert.
